Описание
Давайте объединяться!ГРУППА ДЛЯ ИСТИННЫХ АВАРЦЕВ!!!
Не случайно,не напрасно
Жизнь Аллахом нам дана
Сердце бьется повторяя
Ля илаха ил Аллах
Храни тебя Аллаh, от тяжкого недуга
От злого языка, от мелочного друга
И дай тебе Аллаh, ведь это в Его власти
Здоровья, долгих лет, и много-много счастья!
Человек родился – Альхамдулиллях!
Дождь на землю пролился – Альхамдулиллях!
Вырос хлеб на полях – Альхамдулиллях!
Сотворил все вокруг Милосердный Аллах!
Дал нам жизнь и возможность,
Путь веры познать,
И любое начало
С Бисмиллях начинать!
AsSalamu 'aleikum va rahmatuLlahi Ta'ala va barakatuh!
Ава́рцы (самоназвание — аварал, ма’арулал) — крупнейший народ современного Дагестана. Населяют бо́льшую часть горной части Дагестана, а отчасти и равнины (Буйнакский, Хасавъюртовский и др. районы). Помимо Дагестана, проживают в Чечне, Калмыкии и других субъектах РФ (815 тыс. чел.), а также в Азербайджане (Цорские аварцы, живут главным образом Белоканский, Закатальский и Кахский районы - свыше 150 тыс. чел.) , Грузии (кварельские аварцы - 2,5 тыс. чел.) и Турции.
За пределами России наиболее многочисленой аварской диаспорой является диаспора в Турции (примерно 60 поселений - 45 тыс. чел.). Исконная область расселения аварцев в Дагестане — бассейны рек Аварское и Андийское Койсу, Каракойсу. Численность (2002) — 1,04 млн. чел. Аварцами ассимилированы многие родственные им по языку народы (арчинцы, андо-цезские народы). В городах проживает лишь 28 % аварцев (2001).
Язык — аварский относится к нахско-дагестанской группе северокавказской семьи, имеет диалекты, подразделяющиеся на северную и южную группы (наречия), что отчасти отражает былое деление Аварии на Хунзахское ханство и «Вольные общества». В первую включают салатавский, хунзахский и восточный, во вторую — гидский, анцухский, закатальский, карахский, андалальский, кахибский и кусурский; промежуточное положение занимает батлухский диалект. Между отдельными диалектами и диалектными группами в целом отмечаются фонетические, морфологические и лексические различия.
В отечественной лингвистике существует устоявшаяся точка зрения, разделяемая и некоторыми зарубежными учёными, согласно которой северокавказская семья родственна енисейским и сино-тибетским языкам. Аварский (вместе с другими языками нахско-дагестанской группы) по Дьяконову И.М., является живым продолжением древнего алародийского языкового мира, куда входили и такие, ныне мёртвые языки как кавказско-албанский (агванский), хурритский, урартский, кутийский.
Подавляющее большинство верующих аварцев — мусульмане-сунниты шафиитского толка. Однако, как известно из многочисленных источников, аварское государство Сарир (VI—XIII вв.) было преимущественно христианским (православным). В горах Аварии до сих пор сохранились развалины христианских храмов и часовен. Наиболее известной христианской достопримечательностью является храм в селе Датуна (Шамильский район), возведённый в X в. Вблизи сёл Урада, Тидиб, Хунзах, Галла, Тинди, Кванада, Ругуджа и др. археологами обнаружены типично христианские могильники VIII—X вв. Начав в середине VII в. первые шаги на территории Дагестана, в районе Дербента, исламская религия медленно, но систематически расширяла ареал своего влияния, охватывая одно владение за другим, пока не проникла в XV в. в самые отдалённые районы Дагестана. Согласно историческим преданиям, какая-то незначительная часть аварцев до обращения в ислам исповедовала иудаизм. Упоминается также некий Žuhut-khan (то есть "еврейский хан"), правивший якобы в Анди. Дагестанские учёные расценивают эти смутные и отрывочные сведения как отголоски воспоминаний о длительных контактах с хазарами. Среди образцов резьбы по камню в Аварии можно изредка встретить "звёзды Давида", что однако не может служить доказательством в пользу того, что упомянутые изображения делали именно иудаист
